Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: cf!!v-вспоминательное (список заголовков)
07:01 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
Вот что местная интерпретация игры не даёт - так это той выстроенной мифологической составляющей, которая использовалась для гадания "очевидным", символьным методом.
Кланы это стратегии поведения. В том числе. Кроме того, что это военные союзы, состоящие из воинов со своими собственными личностными/архетипическими качествами. Гадать на результат связанного с деятельностью так, от выбранного себе клана - на мой вкус, честнее, чем неким "универсальным" набором. Вне зависимости от того, есть ли у тебя в этой колоде сигнификатор.)
Мне этого не хватает.

...а истории воинов мне читать ощутимо не хочется. Подобным образом мне на днях не хотелось читать "грязную" с точки зрения манипулятивных приёмчиков книгу, хотя с ней-то такое чувство появилось в процессе, а истории я видел совсем мельком. А вот то, что для тех же Королевских Паладинов часто использовались имена рыцарей из местных легенд - это правильно и это может работать; но что-то я не уверен, что достаточно корреляций наберётся к большинству кланов, да и... Не жду, что будет что-то передавать, даже если сложится. Не получаются такие штуки случайно.)) Просто это символизирует первоисточник. Уже хорошо.))

@темы: CF!!V-Вспоминательное

05:14 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
Третья трактовка всё той же "реформы" ФФ. Или четвёртая? И все - актуальные.))
Быть личностью значит быть совешателем невозможного. Для тех реалий, где мы впервые с Каем познакомились, это было актуально. Либо постоянные чудеса, либо предельная лояльность.
Состояние души на момент смерти - стартовая точка для личности "в следующий раз".
К следующему разу он привык и, вероятно, уже был близок к грани слома(Ка-а-акое утешение! Не только я его довёл!), а я едва-едва раскачался попробовать. Попробовать быть кем-то, кто решает самостоятельно: вот так решает, как в прошлый раз можно было, творя чудеса. Сказал бы "решает за себя", но личные границы на тот момент были для меня чем-то мистическим.))

@темы: CF!!V-Вспоминательное

16:34 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
Всё ещё не вижу, что в мире моей предыдущей жизни было с религиозными институтами. Точно знаю, что "персонификации всего хорошего" там не было, так же, как не было "хозяина мира", и архетип судьи не входил в основополагающие. Про персонификацию первотворца - не знаю, может и была.

Ветру как демонической силе противопоставлялась идея покоя-стабильности, и как минимум одна из вариаций утопического посмертия("рая") - место-состояние, когда достигнутое "хорошо" непоколебимо ни временем, ни обстоятельствами.

Поймал образ слияния как крайней точки не прекратившейся войны: две силы разрушают друг друга, и если это разрушение достигло пика, не "сорвавшись" в чью-то победу и в чьё-то поражение, они становятся чем-то единым и перестают быть. При этом я уже раньше замечал, что м-ж пара, в которой кто-то очевидно "главный", воспринимается как что-то неполноценное. В любом публичном противостоянии много внимания уделяется тому, чтобы обязательно была однозначная точка "победы-поражения", вероятно без неё происходящее неприлично.
Мистический мир при этом представлен как мир постоянной войны всех со всеми. Не могу утверждать - "ветер" причастен тому миру, или "зоне перехода" между мирами?

Точно есть сильный образ Проводника. Для него точно есть околобожественная персонификация, и он же - стабилизирующий элемент, то, что не дает сойтись на расстояние удара. "Тацунаги Такуто" что-то подозрительно близок к этому образу...

@темы: CF!!V-Вспоминательное

17:28 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
Первое моё воспоминание "поверх" событий мультика. Когда я уже перестал надеяться, бггг.)
"Аичи", второе знакомство, первое впечатление. В первую встречу, если по мультику, он вообще себя не выделял, а тут...
Невысокий(ну то есть это я швабра на каблуках), успокаивающе неяркий и встрепанный. Одновременно и сжимается, и очень открыт. Очень легко, будто бы охотно пропустил вторжение в личное пространство, а потом... Что-то я ему сказал, но я не помню смысла слов, не помню даже их настроения, но помню, что сразу почувствовал в нём - союзника. Знаю, что вообще-то в рамках ситуации я его унижал - и помню его поддержку. Вот в этом самом, в том, чтобы его же и атаковать.) Чистую очень поддержку, без страха или почитания. У меня это вызвало тихий восторг, желание не щадить, но помочь. И забрать себе, наверное. Вот щадить - совсем не хотелось, наоборот, причинять боль так только приятнее, с такой-то отдачей!
При этом не могу "отступить на пол шага назад", представить предыдущее: отказ "Кая". Кажется, это не было ярким впечатлением - это было частью яркого фона, но было слишком типично, чтобы запоминать.))

@темы: CF!!V-Вспоминательное

06:49 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
Секс не был чем-то полузапрещенным.
В частности, возрастного рейтинга на произведения с ним не стояло.
Возрастной рейтинг предполагался(не помню, стоял ли официально, но "детям это смотреть не надо!") на всём, где секс был вместе с чем угодно потенциально-травмирующим. Начиная со смерти героя "за кадром", но как проживаемый факт. Обоснуй - тематика секса обостряет "эмоциональный заряд" произведения, каким бы он ни был. В информационном пространстве, кстати, было много совершенно поняшной ванили, пастельной и в цветочек.
Критика тематики была того формата, что "жанр высокоэмоциональный, а значит низкоинтеллектуальный". Что было злостным передергиванием, разумеется: просто первое, по чему оценивалось удачность произведения, была его эмоциональная достоверность, и для преодаления "нижней планки качества" хватало только этого.
Любимая/самая шаблонная тема - пляски вокруг факта прикосновения. Допустим, в той же поняшной ванили в цветочек один из участников мог две трети произведения быть призрачной фейрёй, и только когда оба друг другу достаточно задоверяли становился вещественным.) В менее поняшно-ванильном часто обыгрывалось стекло, которое, в отличие от прошлого варианта, можно было разбить и неподумавши.)

При этом в рекламе тематика сексуальной привлекательности когда была, то к месту: когда рекламируемый товар мог относиться к сексуальной привлекательности непосредственно, например нацеленной на располагание к сексу одежды(не которая бельё, а которая особо что-нибудь подчеркивает))); такого было очень немного, целевой аудиторией были подростки, обычно конкретный ролик был адресован к представителям конкретного пола. И анонсы к фильмам.

И, как я уже ниже говорил, сфера оправданния сексуального насилия была уже, осмысленнее и с концентрацией на конкретном человеке и отношениях с ним, а не на "сексе вообще".
То есть не было такого, чтобы, допустим, внешний вид человека читался как сигнал "его можно". Обнаженным в общественных местах запрещено было быть по гигиентическим соображениям. Точно так же непристойной бы оказалась одежда без рукавов(можно отдельных от собственно одежды) в плотнонаселенном месте.
"Можно" было того, кто принимал ухаживания тебя и ещё нескольких людей одновременно: если ты с этими несколькими людьми договоришься и прийдешь к вашему общему объекту чувств выражать вашу любовь.)) Причем это "можно" предполагало аккуратность, ориентированность на удовольствие того, кто подвергается, и не било по его/её репутации. Там не было "жертвы", там было восстановление справедливости и прояснение отношений.))

@темы: CF!!V-Вспоминательное

22:27 

133

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
Первый раз, когда мультик всерьёз разошелся с тем, что я помню.) Ну, или первый раз, когда я нормально вспомнил что-то раньше, чем это показали... С другой стороны, я давно знал, что репортер, кто бы из присутствующих им ни был, и эту историю, и историю главы клана морских драконов на самом деле не знает! И что всё было ощутимо не так, просто я не помню, как именно было, я знал и про первые флешбеки ФФ, которые про "переход на темную сторону".))

А если по содержанию флешбека, то за Генерала мне обидно. Его скучным сделали.) Однотонным. Да и муторно столько делать из одной только благодарности, то есть он и так муторно оставался, нехотя и по долгу, но долг благодарности - это совсем уж муторно и ныло!

@темы: CF!!V-Вспоминательное

03:37 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
Город, в котором был ветер. Куда он пришел надолго, выкурив оттуда всех.
На нас так потом реагировали те, кто эвакуировал, высчитывая минуты затишья, что лучше бы они матерились!
Город, в котором только я и дитя клана, живущего морем.
Ветер.
Окно, в которое он бьет, очень-очень крепкое, специально, чтобы выдержало.
Ветер, который выглядит осязаемо. Его видно, но такое нельзя видеть, поэтому глаза будто бы и не видят его, а просто передают напор, как ощущение.
Дитя морских драконов чувствует ветер. Проживает его. Стоит очень молча, очень чопорно, но сквозь него гудит так, как мало какая сжатая пружина ощущается.
Ветер чувствуется, если положить руку на окно. И раньше он тоже чувствуется, тут нет и не может быть сквозняка, малейшей щели, но ощущается всё равно раньше.
И он тогда меня за рукав потянул, когда я тоже проникся. Предлагая прикосновение. Первое наше соприкосновение кожа к коже. Никакого интима, только доверие.

***

Ветер это страшно было. То есть мне-то не страшно, да и вообще его как раз уже отбоялись, в отличие от заразы.
Но сниматься с места и уходить нужно было от него. От того, что ветер начинал крепнуть, а потом наступала пора ураганов, сметавших всё нафиг. Даже при том уровне развития, который я застал, города в большинстве своем оставлялись до лучших времен, хотя и не разрушались в процессе, и научились предсказывать, когда это кончится. Ветер приходил надолго, на месяца, если не на года. Такое куда угодно могло прийти, за редкими исключениями, и прямой регулярности у этого "выбора" не было.
Ветер персонифицировался и как сам себе личность, и как сам себе армия. И сущностью был злой.

Одна из претензий к тем же "морским драконам" - они ветер ждали и звали, пусть и не в таком масштабном воплощении. У них парусники были.))

@темы: CF!!V-Вспоминательное

17:43 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
Мифический образ основателя клана, спаяный с безусловной авторитетностью, это человек, который когда-то водиночку ушел от людей далеко и надолго, водиночку сделал место жилым, а потом принял на своей территории и на своих условиях беженцев. Обычно восприняв при этом их взгляды, если это, например, не остатки уничтоженного города, а непонятые революционеры.)
Не водиночку тоже можно было, но это было не так пафосно.))
А чтобы и пафосно, и не в одиночку был вариант, когда женщина так уходит вместе с несколькими своими детьми, но тогда условием было ни одного из них об эту авантюру не потерять, а так же не обидеть до желания быть Злым и Нехорошим.)

@темы: CF!!V-Вспоминательное

21:45 

129-130

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
Уй-и-ти прелесть.))

И да. Я не был беспомощен против этой беспомощности. И так, конечно, по-своему страшнее и противнее. Когда это не часть истерики, волны, которую можно оседлать, песни, льющейся через тело.
Не думаю, что сейчас смогу совладать с чем-то подобным. Впрочем, ещё не время. Быть сильным - надо будет, но ещё не сейчас.

@музыка: Мельница - Шелкопряд

@темы: CF!!V-Вспоминательное

20:01 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
127-128.
Презентационный бой колечек.)
Пафос-пафос-пафос, слишком показушный, слишком многословный, чтобы цеплял.
А меня трясет.
Не страх, то есть и страх тоже, скорее бессилие. Которое довольно сложно принимать в контексте того, как много об этом треплются.))
Не вижу пока никакой конкретики под этим ощущением, никакого личного или прочувствованного-чужого опыта. Только ощущаю.

@темы: CF!!V-Вспоминательное

15:54 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
Обратил внимание на момент из собственной жестикуляции - осознал, а потом и вспомнил функционал того аксессуара Яхаги Кё, который руки закрывает.
Летом на толкучных мероприятиях, там, где по стулу на нос не предусмотрено, такое носят все, кому жарко в одежде с рукавами. На случай, если кто-нибудь будет пихаться-налетать.
Ловить "налетающего" постороннего на ладони, в том числе закрытые перчатками, неприлично от слова небезопасно-для-окружающего: подцепить бяку, не заражаясь ей, легче всего именно на защищенные хваталки.))
У меня сейчас жест защиты личных границ от случайного вторжения - крест из рук, ладони согнуты вовнутрь. И намекнуть другому подвинуться естественнее нет, не локтем)) той же областью, начинающейся с запястья.
Вторжение в мозг эта тряпочка, разумеется, гигиеничнее не сделает, даже если вторжение было случайным.

@темы: CF!!V-Вспоминательное

00:23 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
Общее образование там было куда менее абстрактным, чем тут. То есть не так. Скорее делилось: на "абстрактную" часть, к которой не прикручивалась специально конкретизированная Идея, комментировалось это от "сами разберетесь куда это" до "каждый Правильный человек обязан это знать" - и на теоретический обзор групп прикладных навыков, необходимых если завтра Нагрянет и город придется восстанавливать с нуля на другом месте. Перспектив для того, чтобы это стало необходимо, в мире давно и крепко не было, да и для реального восстановления инфраструктуры этого бы хватало условно, но ощущение того, как утроен мир, давало. Там не ощущалось, что для представления о том, как жить в мире, нужно кроме школы сначала иметь опыт работы.)))

@темы: CF!!V-Вспоминательное

01:11 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
В больших ТЦ, между цветов и духов(напоминаю - для стен, а не людей))), продавались деревца, низенькие такие по малолетству. Специально выведенные для того, чтобы много и пахуче смолить. Их там несколько разных сортов было, сильно отличающихся и по виду, и по цвету смолы, и по запаху. У одного из видов смола была зеленая, но это было исключение, про которое было парочка дурацких мистификаций о вреде явления.
В теории, они были приспособлены к тому, чтобы при грамотном уходе не умирать об свое предназначение.
На практике, при аккуратном обращение одно деревце достаточного эффекта не давало, а долго растить несколько одинаковых деревьев зануд вокруг меня не было. Поэтому покупалось оно под мероприятие, расцарапывалось по куда менее щадащей схемке, а потом жило столько, сколько жило.

@темы: CF!!V-Вспоминательное

21:04 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
На время моей жизни вокруг легче всего было столкнуться с двумя вариантами восприятия мира: злокусачим атеизмом, не особо представляющим что именно он отрицает, и позцией "понимаю-но-не скажу!", за которой, когда мне удавалось пробиться, находилось нечто очень близкое к моей мистической картине мира. Пробиться часто не получалось, говорить об этом вслух считалось не вполне приличным и показателем несерьёзности.
Исключением был клан Морских Драконов, представители которого очень четко ощущали свою взаимосвязь с теми морскими драконами, про которых клан. Они не смущались об этом говорить, но требовали сфокусированного внимания: кощунством было бы в процессе разговора об этом пить чай, отвлекаться на птичек или вставлять вольные ассоциации.

Вся творческая составляющая игры при этом была построена на разнопёром культурном контексте мистикорелигиозного толка: судя по результату, целью было собрать все-все-все значимые мистические традиции, не очень заморачиваясь их согласованием между собой.

Переломной исторической границы между "верой и безверием" я пока отследить не могу, не могу представить, чему именно могла спротиворечить мистическая картина мира.
Не помню ни одного религиозного движения, которое брало на себя смелость отрицать реальность других объектов веры. Попыток объявить монополию на добро, справедливость, душеспасение и прочие милые вещи были, но и в контексте таких инициатив "ангела от демона" отличал личный выбор: за мистическими сущностями оставлялось такое же право поменять свои убеждения, как и за людьми.

Про посмертие ведущих дискурсов в "основном" мире не помню.
Однако в моем клане частью идеологии было мнение, что смерть ведет к полному разрушению личности, а надеяться на какое-то продолжение - обесценивать Суть самопожертвования.

@темы: CF!!V-Вспоминательное

22:32 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
Надо бы перечитать цикл Княжны про Империю. Похоже, мне есть что там ловить.
По тому что я только что осознал такую заковыку, что момент, когда меня "угомонили", был ощутимо позже того, как у меня начался - и не закончился - кризис идентичности. Под который меня синхронно начали жутко бесить как ключевой турнирный противник, так и самый прикольный сокомандовец: первый тем, что он в его возрасте смеет _начинать_, а второй тем, что он - при его претензиях и прикольности - младше. Со мной никто не был про это вслух согласен, но я про себя был уверен, что у него теперь больше прав вести за собой - _нечестных_ прав, незаслуженных, но вот имеющихся.)
Аургх.
А ассоативный ряд, который меня сюда вывел, это первый из этих двух постов, о гомофобии как о фобии.

А ещё это один из тех флешбеков, после которых хочется подходить к доверенным людям и спрашивать - "и что, после этого я всё ещё хороший?". Самому на такой вопрос положительно отвечать пока немного нечем.

@темы: CF!!V-Вспоминательное

14:51 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
А с наследником морских драконов мне всё же удалось поиграть в строительство чужой Империи Тьмы. Только по-началу, когда у него ещё не было собственной репутации, не сопряженной со спорной историей клана, но это было весело! А у него был энтузиазм строить полулегальных элементов до куда более приличного и безопасного состояния.))
И это было очень важно, что эту игру получилось доиграть, причем примерно в том виде, в котором она в своё время начала играться.

Половина первых связей и все начальные навыки у меня были из опыта торговли наркотиками. Так что он об этом знал лучше и цельнее любого из тех... С кем я дружил? В общем, знал. И тему как поднял, так и закрыл: назвав способность начать-и-бросить такого формата "баловство" без дополнительных причин достоинством людей из его клана, которое ему очень ценно видеть у союзника со стороны. Что-то в эту сторону говорил. Мне было очень приятно.

@темы: CF!!V-Вспоминательное

01:29 

lock Доступ к записи ограничен

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
URL
17:26 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
При этом никаких религиозных или эзотерических коннотаций с небом там не было. Кажется, не по тому что не было аналогов местной ведущей религии - я уверен, что слово, тут адаптированное как "паладин", там было примерно про то же, хотя никаких других ассоциаций-зацепок у меня пока нет.

"Ветер" при этом был не просто манерой речи, и не "для тех, кто понимает о чем речь" - не все воспринимали это всерьёз, но эзотерический феномен был известный. Ему приписовалась двоякая воля - с одной стороны своя собственная, "общая", с другой он рождался внутри людей и ситуаций. У меня тут возникла ассоциация с Шорохом, как структурой и сущностью. И вроде как эта сущность не может быть не права. Не помню, чтобы её где-то демонизировали, а вот приватизировать под трактовку собственного культа - приватизировали, точно!

@темы: CF!!V-Вспоминательное

16:54 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
Авиация. Причем не военная, а транспортно-грузовая. Вот что "похитило ветер", у Морских Драконов, чему они вначале не догадались уделить достаточно внимания, а потом уже не успели.
И это очень, очень отразилось в историях, которые делали реальность второго мира. Есть подкрепление вообще, есть помощь ресурсами вообще, а если то же самое, но летает!

@темы: CF!!V-Вспоминательное

06:54 

И письмена взывают с пьедестала:«Я Озимандия. Я царь царей. Моей державе в мире места мало. Все рушится.»
Образ, смысл которого от меня пока ускользает.
Бусины в форме вытянутых капель, матовые, околобелого цвета, тяжелые даже на вид. Правда, этот вид создается не столько ими самими, их положением в пространстве: они нанизаны на свисающие вниз нити, приводимые вместе с ними в круговое движение. Были бы они легче - отклонялись бы сильнее.
Круг из таких нитей вьется вокруг небольшого постамента.
Дергает то, что они не звенят. От этого странно! Хотя по конструкции ясно, что она не звенит - ничего ни на что не натыкается же!
На постаменте(я не сразу уловил...) - светильник, обычно выключенный, всю конструкцию неплохо видно и в "дальнем" свете, нейтрально-сумеречном, как от слабой или далекой белой лампы.
Когда он включен, то горит неприятным зелено-голубым светом, раздражающим и кажущимся небезопасным. Вызывающим брезгливость?
За ним - стены "углом", на стенах - фотографии. Их много, они расположены друг к другу впритык и на части них есть много мелких деталей, которые при таком освещении разглядеть - интересно, по тому что Задача.
Из-за вращающихся бусин свет прерывается, но они не дают ярких бликов, отражая довольно смазано, в итоге на стене нет ярких границ света и тени, они вроде и есть, но смазаны и копошатся.
И от самих капель-на-нитке, и от света на фотографиях ассоциации паутины и клея.
Территория не моя, но хорошо знакомая. Штука ощущается диковинкой(всегда там стоявшей)), но место воспринимается как бытовое.
Учебное заведение? Всяко не моё, я там не так часто появляюсь, а когда появляюсь, то по делу. Не могу представить, чтобы от места, где я учился в те времена, не оставалось привкуса ощущения "что я тут сегодня забыл?" - чувства локального, но периодически очень ярко случающегося.
На фотографиях что-то скучно-историческое. Не про войну.
Ассоциируется с той серией, где вещали про Историю Турниров Авангарда, но ассоциируется нечетко.

@темы: CF!!V-Вспоминательное

Нормализация насилия

главная