В Нео-Мессии Аичи мог сражаться после поражения из-за того, что его закрыл собой его рыцарь аватар.
А у нас такой финт был невозможен. Не потому что нам не хватало взаимосвязи, верности или чего-то такого, полагающегося только хорошим.)) А ровно из-за обратного. Это друг может закрыть собой друга так, чтобы один из них уцелел. А между нами - тогда - не было столько разницы, сколько есть между друзьями.) И раньше тоже не было, например не было на том Национальном, где Бластер Дарк сражался по обе стороны конфликта.)
И йух я признаю это вредной уязвимостью.))
Хотя весь мой стрём перед Бластер Дарком, который был при первом местном перезнакомстве - он про это.) Про то, что должно же нас теперь что-то разделять, подчёркнутое что-то, а то я помню его влияние на меня и мне страшно его оставлять. Теперь не страшно.))

@темы: Cardfight!! Vanguard

---

"Этика относится к древнейшим наукам, и возникла на рубеже 5-4 вв. до н.э. Официально её родоначальником считается Аристотель. Он образовал понятие «Этический» (добродетельный), отсюда произошло название науки – этика. Слово этика происходит от древнегреческого слова этос – дом, очаг, (во времена Гомера, 7 в. до н.э.), а позднее: нрав, обычай, характер. Этика – это наука о поведении людей, нравах и обычаях в поведении. Явление, которое изучает этика (нравы, обычаи и т.д.), позднее – с 1 в. до н.э. – получило название Мораль. Родоначальник этого слова Гай Юлий Цезарь, он образовал его от латинского слова moss – так же обозначающего дом, очаг, обычай и т.д. В большинство языков мира понятия этика и мораль вошли в первоначальном варианте: этика – наука о морали. Но в некоторых языках есть свои слова, так в русском языке существует слово нравственность. Впервые это слово появилось в 1798 г. в словаре Российской академии наук, оно образовано не от слова нрав, а от выражения по нраву, по сердцу."

@настроение: Урчу об учебник.)

---

Базовая вещь чтобы полноценно пользоваться колодами Авангарда для чего-то, кроме игры как таковой.
Конкретная карта это не совсем конкретный воин. Это воин в определённой ролевой позиции. То есть Blaster Dark Revenger и Blaster Dark Spirit по разным кругам Арьергарда это не странное, а такая, в целом, случающаяся штука, как двойная личная позиция в ситуации.

Заодно понял, почему для меня поздний Нектар контр-интуитивен.

@настроение: Она - клинок, она же сталь!

@темы: CF!!V Game

---

G-(2)-18

Тецу-у. =_= Вот за это я не-на-ви-жу в людях непоследовательность. Если не нравится, то что ты тут вообще делаешь? Ищешь повод публично прикопаться?=_=
Впрочем это, пожалуй, так и работает - когда на придирки ценных подчинённых отвечаешь увеличением их загруженности меньше придираться они почему-то не начинают.))) Но всё равно!

@темы: CF!!V Anime

---

G-(2)-17

Киба Сион!))) Не "новый мальчик Кая", а вот так, самоценно и прекрасно!))) То есть предыдущая характеристика тоже предполагала определённую степень самобытности и прекрасности, но такого его уже как-то неловко называть без упоминания родового имени, воистину ибо!))))
И они там в процессе их взаимоинтриг немного нервненько беседуют о том, что Значимее - привилегии-с-Ответственностью или отсутствие привилегий.)))
И ветер! И с большой, и с маленькой буквы "в"!)) Всё-таки со стороны Кая сознательно открывать силу воображения в других, вот прямо после всего - невыносимо, почти непристойно прекрасно!
И вот это вот "не пойми меня неправильно"!)) И меч! И бухгалтерия!))) И розочки, ночные и ощипанные!))))
И как всё-таки играет пророчество Синономе Сомы!
И, и, ивсёостальное!))))

@темы: CF!!V Anime

---

G-(2)-12

Ми-и-и-и-и-и!
Кай, делающий всё то же самое, только осознанно и в своё удовольствие, да.)) Это было прекрасно и раньше, но сейчас это прекрасно ещё и результатом, хоть сейчас в рамочку и на стенку, только в рамочке мальчик же расти не будет.))

@темы: CF!!V Anime

---

Надо или можно

Читать ближе. А ещё это фанфик по don`t starve.)

В первый раз это было насилием. Как и многое другое в этом не поддающемся никакой рациональности мире. Как и многое, многое другое, что вначале нужно было опробовать на себе вслепую, и только потом получалось использовать разумно.
В первый раз Уилсон паникует, извивается, когда тени по новому поводу обретают форму рук, обретают плотность, и не разобрать что из этого - раньше. Когда его под локти и под колени распяливает в воздухе "теневыми" руками, когда вплотную, за границами приличий материализуется хозяин этого мира. Противно, по-собственнически сжимает руки на бёдрах Уилсона, спускает - или поднимает - ему штаны до колен, где за них цепляется это недоразумение, которое должно быть просто отсутствием света...
- Эй, ты сам позвал меня за этим.
Уилсон вначале слышит ответ, и только потом понимает, что возражал вслух, что снова его слова слышит не только он сам. И то, что было потом, не было больно. То есть... Не так больно, чтобы обращать на это внимание. Чтобы, ожидая за очередным толчком следующего, не успокаиваться. Не замечать, что сейчас, вот так - в чуть большей безопасности, чем обычно. Сейчас на них не набросится никакой приблудный монстр... То есть Уилстон верил, что не набросится, хотя не был уверен в рациональности этой веры.
Перестав бояться, он не чувствовал ничего, кроме брезгливой скуки.
Расслабившись, он отдохнул так, как не мог себе позволить в напряженном сонном забытье.
А когда остался один, подобрал вот это... Это непойми что из бритого щупальца, сделанное по дурному наитию. Просто на всякий случай.

Он пользовался этим впредь, почти осознанно. Почти бессознательно. Забывая себя от страха, шугаясь каждой тени и уже не нуждаясь ни в каких объяснениях тому, почему это просто тени - и вдруг могут стать плотными, способными навредить. Или вот так - поднять над землёй или над снегом, подставляя под чужие руки в перчатках. Всегда в перчатках. Пришедший "за этим", он никогда не снимал свой помятый, но до бешенства приличный костюм. И Уилстон был рад этому бешенству! Рад злой, жгучей зависти, что вот этот сохранял остатки... Приличий. Рад тому, что ему самому, замерзающему и голодному, всё ещё было до этого дело. Что в процессе он вспоминал о том, насколько оборван и грязен. Что потом даже начал вспоминать об этом раньше, и хотя бы пытался привести себя в порядок...
Тогда ему начало это нравиться. Становиться приятным, не только потому что было почти безопасно, не только потому что напоминало о чём-то кроме животных потребностей. Было ли что-то увлекательное в том, чтобы злиться, злиться без примеси страха, но не пытаясь убить? Или уютное просто в том, чтобы быть рядом с кем-то?..

Уилстон перестал нуждаться в чём бы то ни было, что можно было найти в этом мире. У него было всё, что можно было найти или сделать. Он знал, где быстро и безопасно найдёт еду, даже если имеющаяся разом сгниёт или сгорит. Где окажется в тепле и безопасности. Где с минимальными рисками достанет ещё любого нужного ресурса. Он... Он был прилично одет, он поборол тенденцию считать это иррациональным излишеством, и обеспечил себя и этим тоже. И минимально питательными, приторными, но такими уместными конфетами. Не говоря о том, что у него были время и аккуратность - достаточные, чтобы этой ночью не жаться к огню, а расслабиться в тепле между четырьмя большими кострами, не щадя дров.
У него были силы любоваться снегопадом. Небом этого мира, немного пугающим даже когда рот щипала ириска, будто бы контрабандой протащенная из прежнего, уютного и такого ненастоящего мира.
Он впервые призвал Максвелла не потому что ему что-то от него было надо. Не чтобы вцепиться в него. Чтобы рядом просто кто-то был, или даже чтобы рядом был вот этот конкретный человек.
Максвелл понял сразу. По крайней мере - ещё один первый раз! - материализовавшиеся тени просто зависли шевелящимися вешалками по четырём углам, ровно между кострами. Пол минуты колебания понадобилось Уилстону, чтобы предложить гостю ирисок. Чуть больше - Максвеллу на то, чтобы достать такую же мятую, как его костюм, сигару, чтобы раскурить её на двоих. Они сидели рядом, под повреждающим рассудок ночным небом, и можно было делать вид, что шкуры на земле и вместо одеяла это роскошь, а не варварство...
Что бы не ждало его дальше, в ту ночь Уилстону было по-настоящему хорошо.

---

Просто мне скучно.)

Выбрать свой цветок

---

11.12.2015 в 22:53

Пишет  Св.:

я не знала, а теперь не хочу жить с этим одна
Пишет  Ауренга:

11.12.2015 в 15:18

Джексон собирался вставить в трилогию дивное видение Саурона в его "неискажённой" форме (емнип, это должны были быть глюки Арагорна). Но не вставил. Отснятая сцена осталась в виде недопиленного черновика.



URL комментария

---

Я вот прям даже не знаю, как лучше - как у Морихея, или как у меня, когда Это Самое Нужное Мне Что Бывает В Мире и Это Почти Я Только Допилить Чуть-Чуть Напильником это разные люди, а Слава КПСС только притворяется человеком.)))
Разница есть, и значимая.

---

Есть в этом мире такая почти качественная дружба. По дискурсу именно это часто ей и называют. Когда чувство локтя, все дела, пуд совместно съеденной соли, уваженьки, вера на слово и забив на бытовые вредные привычки друга. Отваливающаяся ровно в тот момент, когда тебе больше всего нужно от мира союзное участие, а в друге просыпается всякая очень своевременная рефлексия. Ну там, "а ведь по дружбе с ним я пытал ребёнка!".)

---

Только что нечто заискивающим голосом сказало мне "иногда мне кажется что хозяин читает мои мысли".
Оказалась всего лишь реклама, прикрученная к видюшечке.) Внезапненькая.))

---

G-(2)-2

У Сорью что-то не то с мимикой. Её не то чтобы нет - но есть впечатление, что через раз ему нужно о ней произвольно вспоминать.

А история Хайме противоречит факту о том, что Морские Силы были пленены.

@темы: CF!!V Anime

---

Вот как так получается, что по книге с дивным абьюзивным слешным пейрингом все имеющиеся три фика - дженовые?)) Нечестно!)))

---

Вот что местная интерпретация игры не даёт - так это той выстроенной мифологической составляющей, которая использовалась для гадания "очевидным", символьным методом.
Кланы это стратегии поведения. В том числе. Кроме того, что это военные союзы, состоящие из воинов со своими собственными личностными/архетипическими качествами. Гадать на результат связанного с деятельностью так, от выбранного себе клана - на мой вкус, честнее, чем неким "универсальным" набором. Вне зависимости от того, есть ли у тебя в этой колоде сигнификатор.)
Мне этого не хватает.

...а истории воинов мне читать ощутимо не хочется. Подобным образом мне на днях не хотелось читать "грязную" с точки зрения манипулятивных приёмчиков книгу, хотя с ней-то такое чувство появилось в процессе, а истории я видел совсем мельком. А вот то, что для тех же Королевских Паладинов часто использовались имена рыцарей из местных легенд - это правильно и это может работать; но что-то я не уверен, что достаточно корреляций наберётся к большинству кланов, да и... Не жду, что будет что-то передавать, даже если сложится. Не получаются такие штуки случайно.)) Просто это символизирует первоисточник. Уже хорошо.))

@темы: CF!!V-Вспоминательное

---

Прекрасное в своеобразной Тематичности.

Однажды вечером Даниель ненадолго вышел, встретился с Роджером Комстоком в таверне и свидетельствовал перед ним и пытался обратить его ко Христу – впрочем, безуспешно. Даниель вернулся к себе и обнаружил на столе кота мордой в Исааковой миске. Сам Исаак сидел в нескольких дюймах от кота. Он на несколько дюймов вогнал штопальную иглу себе в глаз.
Даниель истошно завопил. Кот, непомерно разжиревший на Исааковых харчах (которые каждый день съедал практически единолично), четвероногим студнем шмякнулся со стола и затрусил прочь. Исаак не сморгнул, что, вероятно, было и к лучшему. В остальном вопль Даниеля ничуть не нарушил обыденную жизнь Тринити колледжа: те, кто ещё мог что нибудь слышать, решили, что какая то шлюшка разыгрывает недотрогу.
– Препарируя глаза животных в Грантеме, я часто дивился их идеальной сферичности, которая в теле, составленном на остальную часть из неправильной формы костей, сосудов, мышц и кишок, словно бы выделяет их из ряда всех прочих органов. Как будто Творец создал глаза по образу и подобию небесных сфер, дабы одни получали свет от других, – проговорил Исаак. – Естественно, меня заинтересовало, будет ли несферический глаз работать так же хорошо. Для сферичности глаза существует, помимо теологического, и практический резон – чтобы яблоко могло поворачиваться в глазнице. – Исаак говорил с натугой – видимо, боль была нестерпимой. Слезы капали на стол словно из водяных часов – Даниель первый и последний раз видел, как Исаак плачет. – Другой практический резон состоит в том, что глазное яблоко наполнено под давлением водянистым соком.
– Господи! Только не говори, что ты выдавливаешь из глаза жидкость!
– Смотри внимательнее, – рявкнул Исаак. – Наблюдай – не домысливай.
– Я не выдержу.
– Игла ничего не пронзает – глазное яблоко абсолютно цело. Подойди и глянь!
Даниель подошел, одной рукой зажимая себе рот, словно похититель и похищенный в одном лице, – он боялся, что его стошнит в раскрытую тетрадь, где Исаак свободной рукой делал какие то пометки. При ближайшем рассмотрении стало ясно, что Исаак вогнал иглу не в сам глаз, но между яблоком и глазницей. Вероятно, он просто оттянул нижнее веко и нащупал, куда можно её вставить.
– Игла тупая – глазу ничто не угрожает, – проворчал Исаак. – Не согласишься ли ты мне помочь?
Считалось, что Даниель – студент, ходит на лекции, штудирует Евклида и Аристотеля. Однако последний год он действовал в ином качестве: лишь его стараниями да милостью Божьей Исаак Ньютон ещё не отправился на тот свет. Даниель давно перестал задавать ему нудные бестактные вопросы вроде: «Ты хоть помнишь, когда последний раз ел?» или «Не думаешь ли ты, что сон, по часу другому каждую ночь, был бы тебе на пользу?» Помогало одно: дождаться, когда Исаак рухнет лицом на стол, и тогда уж волочь его в постель, после чего садиться рядышком за собственные занятия и, как только Исаак очнётся, но ещё не будет знать, какое сегодня число, и не успеет задуматься, заталкивать в него хлеб и молоко, чтобы не умер от истощения. Даниель делал это добровольно – жертвуя собственной учёбой и пуская псу под хвост деньги, которые платил за него Дрейк, – поскольку считал спасение Исаака своим христианским долгом. Исаак, в теории по прежнему субсайзер, стал господином, Даниель – чутким слугой. Разумеется, Исаак не замечал его стараний, что делало их ещё более ярким образчиком христианской самоотверженности. Даниель уподобился тем фанатичным католикам, которые скрывают власяницу под шёлковыми одеждами.
– Вот диаграмма, она поможет тебе лучше понять замысел сегодняшнего опыта, – сказал Исаак, показывая поперечный разрез глаза, иглы и руки в тетради. Это – единственное художество, которое он изобразил на бумаге с памятного Троицына дня; после тех странных событий его перо выводило лишь уравнения.
– Можно спросить, зачем ты это делаешь?
– Теория цветов входит в программу, – сказал Исаак.
Даниель знал, что речь идет о списке философских вопросов, которые Исаак записал в тетради и которые пытался самостоятельно разрешить. За последний год Исаак с его программой и Даниель со своей богоданной обязанностью поддерживать в товарище жизнь не виделись ни с кем из преподавателей и не посетили ни одной лекции.
– Я читал последнее творение Бойля, «Опыты и рассуждения касательно цветов», и мне пришло в голову вот что: он делает свои наблюдения посредством глаз, следовательно, глаза – его инструмент, как телескоп, – но понимает ли он, как работает этот инструмент? Жалок был бы астроном, не разумеющий своих линз!
Даниель мог бы много чего на это ответить, однако сказал только: «Чем я могу быть тебе полезен?», и не просто из желания поддакнуть. Поначалу его возмутила самая мысль, что обычный студент, двадцати одного года от роду, без степени, ставит под сомнение способность великого Бойля делать наблюдения. Однако через мгновение ему впервые подумалось: что, если Ньютон прав, а все остальные заблуждаются? Поверить было трудно. С другой стороны, верить хотелось – ведь коли это и впрямь так, значит, пропуская лекции, он ровным счётом ничего не теряет, а прислуживая Ньютону, получает лучшее натурфилософское образование на свете.
– Я попрошу тебя нарисовать на бумаге сетку и держать её на разных отмеренных расстояниях от моей роговицы, а я буду двигать иглу вверх вниз, увеличивая и уменьшая искривление глазного яблока, – то есть одной рукой буду делать это, а другой – записывать.
Так прошла ночь. К рассвету Исаак Ньютон знал про человеческий глаз больше, чем кто либо из смертных, а Даниель – больше, чем кто либо, кроме Ньютона. Опыт мог поставить любой, но только один человек до него додумался. Ньютон вытащил иглу – его глаз давно налился кровью, заплыл и почти не открывался, – взял тетрадь и принялся сражаться с какой то задачкой из аналитической геометрии Декарта, а Даниель, пошатываясь, спустился по лестнице и пошел в церковь. Солнце обратило её витражи в матрицу пылающих самоцветов.
Даниель понял то, чего не понимал прежде: его мозг, подобно гомункулу, съёжился в черепе и смотрит на мир через хорошие, но несовершенные телескопы, слушает через слуховые рожки, собирает наблюдения, искажённые по дороге. Так линза вносит хроматические аберрации в проходящий через неё свет; человек, смотрящий на мир в телескоп, считал бы, что аберрации реальны, что звёзды действительно такие. Сколько же ещё ложных допущений сделали до нынешней ночи натурфилософы, опираясь на свидетельства собственных чувств? Сидя в разноцветных отблесках витража, слушая хор и орган, Даниель, чуть пьяный от усталости после бессонной ночи, ощутил слабый отзвук того, что постоянно чувствовал Исаак Ньютон, – перманентное прозрение, море пламенеющего света, звон космической гармонии в ушах.
("Ртуть", Нил Стивенсон)

---

Neon Messiah

Именно этого мне не хватало для того, чтобы картинка сошлась - решающего поражения.
*Старательно не оправдывается за то, что этот инцидент смог произвести такое впечатление.*

И это же надо - настолько скучать, когда мстишь.)) Чему и за что - неважно, важно то, что Ибуки последовательно уничтожал в таких настроениях, что это демотивировало, а не агрило. И не потому что ему об противника было скучно, что было бы крайне оскорбительно, но хотя бы понятно!)) Он просто такой, что с ним играть не хочется.))

@темы: CF!!V Anime

---

G-42

Синономе Сома мог проиграть эстетичнее. =_= Это тот случай, когда ничего не предвещало, что у человека будет лагать самоконтроль.)) Сиону вполне хватало себя на то, чтобы отшить телегу про "я вижу твоё будущее, в котором ты растратишь себя зазря, поэтому я сейчас навяжу тебе другое будущее" вне зависимости от того, выглядит ли оппонент адекватным.) И его бы победа от чужой адекватности только смотрелась бы чище.))

@темы: CF!!V Anime

---

Логика или интимности, интимность или логика?)))

Вопрос: Вопрос о прохождении игрушки, ничего страшненького.)))

1. То, что логичнее.		6	(37.5%)
2. То, что фансервиснее.		8	(50%)
3. А я знаю о чём речь.)		2	(12.5%)
Всего:		16

@настроение: Стесняецца, что сводит сию ситуацию к фансервису.)))

---

А я и забыль какие милые мальчики в этой игрушечке иногда ждут, сколько ты им предложишь за их благосклонность.)))

Баня

Чуть больше контекста

...а ещё они могли бы женским голосом сделать молитву в храме, если играешь за женщину. Портретики потенциальных спутников жизни эта галочка в настройках меняет, родовые окончания тоже - а вот сию детальку поупустили, ажаль.)))